حالنا حال و ماذا ننتظر منهم ؟!!!

الأخ فضل الله/الأخ أباذر
كل عام وانتم بألف خير.
أولا السودانيين الذين ساهمو في بناء بعض البلدان هم كودار هاجرو من وطنهم لإقتناء الماده التي غربتهم عن وطنهم حتى جزء كبير منهم نسى الوطن وجزء آخر انجرف خلف أفكار هدامه لاتقدم ولاتؤخر بل مجرد نظريات في الهواء الطلق
أما أساس المشكله القائمه الآن في السودان عرقيه أي عنصريه بالإضافه الى علمنة الدوله ومحاولة تقويض نفوذ الإسلام.
وأنا شخصيا ذهبت لعدة مناطق مضطربه الأن منها غرب دارفور جبل مره جنوب دارفور جنوب كردفان كادقلي أبيي قبل الإنفصال النيل الأزرق
جميع هذه المناطق تكن حقدا دفينا ومتجزرا للعنصر العربي والشماليين خاصه أي مايعرف لديهم بالجلابه الجلابه الذين لهم الفضل عليهم حتى الآن في تعليمهم التجاره ونشر الإسلام ومساعدة كثير من أبناء هذه المناطق المبرزين والتكفل بنفقات تعليمهم وجزء كبير منهم تنكرو لكل هذا وأصبحو من أكثر قادة المعارضات حقدا عالجلابه
بحكم أن كثير منهم مسلمون ولكن أحسبهم منافقون يقرأوون القرآن ولايتدبرونه
حتى المتواجدون داخل العاصمه وأصبحوا يحيطونها بحزام أسود وينشطون في الأعمال الإجراميه والنهب والسلب وبما أنهم في عقر دار الجلابه لكنهم يكنون لنا من الحقد ما يهز الجبال
وكل ماتقدم لهم حسنه أو منحه تكون بذلت بها دم قلبك يأخذونها ويسخطونك٠
وأصبح رأيهم مستورد ليس بأيديهم بل ببغاوات يرددون مايؤمرون به
اللهم أحفظ السودان وقه شر الفتن ووحد كلمة المسلمين وكل من يخاف على وطنه دون جهويه أو عرقيه
ياااارب

أولا الشمالين أومايعرف بالجلابه في الغرب والجنوب هم ليست متعنصرين بحكم إنصهار جزء كبير منهم مع القبايل الإفريقيه في السودان وتزوجو كثير منهم من بعض لكن هنالك بغض وحقد دفين على الجنس العربي من بعض القبايل ذات الثقل في غرب وجنوب السودان وهذا الحقد زرع في نفوسهم منذ عهد الإنجليز بتصوير قيادات وتجار الجلابه بأنهم تجار رقيق في حين أن الإنجليز والأتراك بقيادة محمد علي باشا كانو هم أكبر تجار رقيق ومن أهداف إحتلالهم للسودان تجارة الرق التي كانت تدر أرباح خياليه في ذاك الزمان ولذا الإنجليز قامو بتزوير التاريخ وصورو الزبير ود رحمه أكبر تاجر رقيق في حين أنه قام بتحرير عدد كبير من شعب البازنقر عبرشرأهم من الأتراك وعتقهم وكون منهم جيش حارب به قطاع الطرق من الرزيقات والفور الذين تسترو أخيرا علي المجرمين والهمباته من الرزيقات وكان ذلك سبب نسف مملكتهم التي كانت عصيه على الأتراك والانجليز على يد الفارس الزبير ودرحمه وإختار مجموعه كبيره من الرقيق الذين قام بتحريرهم متابعته طوعا وان يكونون تحت إمرته
فجاءو معه إلى دياره وإنصهرو مع أهله حتى يومنا هذا
وحسب ماحدث من تزوير في التاريخ السوداني أصبح هنالك حقد يولد بالفطره تجاه الجنس العربي الإسلامي في السودان من عدد من القبائل الإفريقيه بالمنطقه ومادام هنالك منظمات تنفق مليارات الدولارت للتبشير في هذا البلد وسط الشعوب الوثنيه التي كانت ترزح في مناطق مقفوله فرضها الإنجليز للحد من تمدد الإسلام والعروبه لن تهدأ هذه المنطقه أبدا إلا بتكاتف الجبهه الداخليه وتوحدهم على كلمة لا إله إلا الله حينها سوف يتم دحر هذا العدو الصهيوني الفتاك المنضوي تحت لواء المسيحيه
لكن للأسف هنالك مجموعه كبيره من المثقفين الذين درسوا في الغرب فتمت تغزية عقولهم بأفكار هدامه كالديمقراطيه وهي بديل لكلمة إستعمار بمفهوم الغرب
التي أصبحت لاتجدي في هذا الزمان فتم إحلالها وإبدالها بالديمقراطيه وأفكار أخري تنادي بفصل الدين عن الدوله ومساواة المرأة مع الرجل وعلمنة الدوله للأسف جميع هذا أفكار ونظريات ينادي بتطبيقها ثلة من أبناء السودان المثقفين المنحدرين من إرث صوفي ولكن!!!
والحرب الدائره الآن كما أسلفت أساسها عرقي لكنها الآن أصبحت حرب بالوكاله والمستهدف الأول في السودان هو الإسلام بإعتبار السودان مركز إنطلاق الحضاره الإسلاميه لكل البلاد الإفريقيه

تحيه طيبه مع كل الود والتقدير للأخ فضل الله وكل الإخوه بهذا المنتدى العامر بأهله
وما أود قوله أن إنتشار المحسوبيه كان في بداية الإنقاذ بإقتصار الوظائف الحساسه علي الأشخاص المنظمين وأقاربهم ولكن كانو من جميع السحنات وأغلبهم من أبناء دارفور وإلى ذلك الوقت لم تكن هنالك جهويه أوعنصريه تذكر وعندإنشقاق الإسلاميين أصبح أحباء الأمس فرقاء بل من ألد الأعداء وكان أغلب القيادات النافذه والوسيطه التي إختارت التيار المعارض من أبناء دارفور تحديدا وبحكم خروجهم السلطه وفقدهم لكثير من المميزات التي كانو يتمتعون
وأصبحوا في رمشة عين عالحديده إلا من رحم ربي
قاموا بدورهم في إثارة النعرات العنصريه في دارفور
وتأليب قبائل الفور والزغاوه على القبايل العربيه بمناطقهم
والجلابه الذين يعملون في التجاره ونقل البضائع بشاحناتهم لتلك المناطق بإيهام أهاليهم بأنهم مسيطرون على البلد ويعتبرون كل القبايل الغير عربيه مواطنون درجه ثانيه وبدأ ينشطون في مسعاهم لعمل فتنه قبليه بعدما أيقنو أن هنالك إتفاق وشيك بين الحكومه والحركه الشعبيه لإعلان وقف إطلاق النار في مشاكوس
وبدأت الفتنه في جبل مره بين الفور المزارعين والعرب الرحل الرعاة أو مايعرف بالأباله فدرج المزارعين بحرق الحشايش والأشجار في سفح جبل مره لعلمهم التام بأن الرعاة العرب يصيفون بهذه المنطقه لإخضرار أشجارها طول العام نسبة للينابيع المتدفقه من الجبل وتقتات عليها ماشيتهم حتى نزول الأمطار مره أخرى علما بأن أغلب ماشيتهم من الإبل
وعند وصول الأباله لمصيفهم تفاجئو بحرق الحشايش والأشجار فكانت صدمه كبيره لهم خلقت حساسيه بينهم والمزارعين فدرجو على أثرها بدخول مزارع الفور بقوه السلاح بماشيتهم وكان الفور في هذه المناطق عزل فإستعانو بقوه من أبناء الزغاوه مسلحين مهمتهم فقط مواجهة الرعاة عند دخولهم المزارع فحدثت إشتباكات عديده مسلحه بينهم وكانت كفة الرعاة الغالبه فإستعانو بقوه أخرى ثم أخرى ثم أخرى وأغلبهم من أبناء الزغاوه وكانت في هذه الأثناء تشهد البلاد مرحله تاريخيه وهي إنها حرب الجنوب بوقف إطلاق النار وإعلان مفاوضات سلام جاده
وفي خضم هذه الأحداث تدخل بعض السياسين المدعومين من الخارج وغيرو مسار هذه القوه بجبل مره بإعلانهم ثوره بإسم ثورة تحرير جبل مره بقيادة عبدالواحد نور الذي كان يعمل محاميا بزالنجي.وتطورت هذه الثوره إلى ثورة تحرير دارفور ثم تحرير السودان لاحقا بعد ضربهم مطار الفاشر في إبريل٢٠٠٣ومن ثم إنطلقت شرارة الحرب بدارفور إلى يومنا هذا وإنقسم شعب دارفور إلى عرب وزرقه بعد أن عاشوا عقود عديده في سلام وأمان وبعد أن بدأ السودانيين يتنفسون نفحات السلام لإنها أطول حرب في إفريقيا بدأت في بقعه أخرى كانت تقابة قرآن حرب طاحنه
وظهرت كميه كبيره من الحركات المتمرده أغلب قادتها من أشقاء الأمس الإسلاميين المنشقين من أبناء دارفور بمباركة قادة الجنوب الذين كان يجلسون في طاولة المفاوضات ويدفنون نوايا السؤ في جوفهم.
ولذلك كانت بدارفور حربا طاحنه حصدت أرواح كثير من الأبرياء وإشتدت النعرات العنصريه بين تياري العرب والزرقه ولكن كانت غلطة الحكومه الكبرى بإنحيازها لتيار دون الآخر ما سمح لكثير من ضعاف النفوس ومعتادي الإجرام بسفك دماء أبرياء ونهب أموالهم ولم تسلم حتى الحكومه وأجهزتها من الفصائل المواليه لها وعندما فطنت الدوله لهذه الغلطه ومحاولة معالجتها إنقلب كل المواليين لها ضدها وإنضم جزء كبير منهم للحركات المتمرده
ونلخص بأن كل ماحدث كان في بدايته صراع عالسلطه فتحول إلي حرب عنصريه حامية الوطيس إنحاز عدد كبير من أفراد القوات النظاميه إلى أهاليهم وبدأت حالات تبشير كثيره بدارفور التي لم يجد التنصير مدخلا طول القرون الماضيه. وأصبح الصراع زرقه عرب جلابه.. ورغم هدؤ الأوضاع نسبيا بعد توقيع عدد من الإتفاقات وكسر شوكة كثير من الحركات عسكريا مازالت هنالك نار تحت الرماد وربنا يستر